
7 июля ежегодно празднуется день Ивана Купала. Древние язычники-славяне до
прихода православия поклонялись многочисленным богам, одним из которых был бог
плодородия Купало. Его описывали как прекрасного молодого мужчину в венке из
желтых цветов.
С образом божества связана любовная легенда. Разлученный в детстве со
своей родной сестрой, Купало, не зная о том, что это его родная кровь,
впоследствии женился на ней.
А закончилось это трагически: брат и сестра покончили с собой, утопившись.
Отсюда и эротичный характер праздника. Допускались
свальный грех и гомосексуальные игрища. Считалось, что, пройдя через все это,
человек очищается. Для приведения себя в нужное состояние славяне-язычники пили
особые отвары трав.
Позже, с приходом на Русь христианства, праздник
стали связывать с именем Иоанна Крестителя. День Рождества Святого Иоанна
Предтечи — один из самых торжественных праздников не только среди славянских
народов, но и во многих областях Европы.
В этот день, день жатвы, зажигали костер из жертвенных трав, и все, без
исключения, независимо от пола и возраста, с песнями плясали вокруг этого
костра. Интересно, что богу Купале приносили своеобразную жертву: купание.
Аналогичные обряды существовали в Риме, когда в праздник Мая обливали друг друга
водой.
Есть мнение, что на Ивана Купалу свой праздник справляют
ведьмы. Он заключается в усиленном причинении зла людям. Считалось, что у ведьм хранится
вода, вскипяченная с пеплом купальского костра, обрызгав себя ею на Ивана
Купалу, ведьма могла преспокойно лететь, куда ей вздумается.
По поверьям
крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как
оживает и становится особенно активной всякая нечисть - ведьмы, оборотни,
русалки, змеи, колдуны, домовые, водяные, лешие.
Купальская ночь: обычаи

От Карпат до севера Руси в ночь с 6 на 7 июля все праздновали этот мистический,
загадочный, но в то же время разгульный и веселый день Ивана
Купалы.
Иванов день наполнен обрядами, связанными с водой. Купаться в
Иванов день - обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали
такое купание опасным, так как в этот день именинник - сам водяной, который
терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит
всякого неосторожного.
Считается, что в зачарованную Купальскую ночь
деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством
шелеста листьев; беседуют между собой и животные. А травы этой
ночью наполняются особой чудодейственной силой.
Главным героем
растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым
повсеместно связывали предания о кладах. Папоротник в эту ночь раскрывается
сильным, огненно-красным (издали малиновым), слегка мерцающим цветом и дает
возможность нашедшему его угадывать будущее. Только с цветком папоротника,
раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно
видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.

Главная
особенность купальской ночи - очищающие костры. Вокруг них плясали, через
них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет счастливее. В некоторых местах через
купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора. В купальских
кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем
сгорели и болезни. Молодежь и дети,
напрыгавшись через костры, устраивали шумные веселые игры и бег наперегонки.
Обязательно играли в горелки.
Одинокие девушки, несчастные в любви, дабы
приворожить избранника, в полночь на Ивана Купалу должны трижды обежать вокруг
ржаного поля. Желательно обнаженными. Считается, что пока голая красавица бегает
кругами, возлюбленный будет видеть ее во сне, а на утро поймет, что она и есть
та единственная и неповторимая, которую он искал всю жизнь.
В этот день
бросают в реку венок из березы: если потонет - смерть, поплывет - замуж
выйти, к берегу прибьет - незамужней быть. Существует также обычай париться в
бане с вениками из цветов иван-да-марьи и есть кутью, которую варили из
ячменя и заправляли маслом.

В дореволюционной России Иван Купала
принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нём принимало
участие всё население, причём традиция требовала активного включения каждого
участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил,
запретов и обычаев.
Еще
Симеон Полоцкий в XVII в. писал о вере народа в то, что солнце в дни Купалы
скачет и играет. Этнографами записано много поверий о том, что в день Ивана
Купалы и на Петров день «солнце при восходе играет, переливается всеми цветами
радуги, скачет, погружается в воду и снова появляется».
Наблюдения за «играющим» солнцем продолжались вплоть до
Петрова дня (купалы), который следует, очевидно, рассматривать как день прощания
с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния. Существовал обычай
«караулить солнце». С вечера, захватив еду, молодежь, а в первой половине XIX в.
и пожилые крестьяне, шли на горку, где всю ночь гуляли, жгли костры и ждали
солнечного восхода, чтобы видеть игру солнца.
А в других странах...
Праздник Ивана Купалы присущ многим
славянским народам. В Польше он известен как Соботки, на Украине - Купало или
Купайло, в Литве - как Ладо. Одни народы справляют так называемый праздник Росы,
другие наряжают вербу и водят вокруг нее хороводы, третьи забираются на высокую
гору и устраивают там грандиозный ведьминский слет.
В Литве
Иванов День считается праздником летнего солнцестояния и приходится на 24 июня.
Существует поверье, согласно которому в эту самую короткую ночь года растения и
вода приобретают чудодейственную способность излечивать все болезни и повышать
плодородие земли. Люди жгут костры, пускают по реке венки и уходят в лес в
поисках цветка папоротника.
Японцы верят, что небесный свод
обтекает Великая Река (Млечный путь), на разных берегах которой стоят любящие мужчина и женщина.
Они стремятся друг к другу, но только раз в году, 7 июля, когда Великая Река
мельчает, они могут перейти ее вброд и встретиться. Этот день японцы почитают
как большой праздник - праздник Звезды.
Конец июня для испанцев -
это время борьбы с ведьмами. Ночь священных костров, волшебства и
предзнаменований наступает в Испании с 23 на 24 июня. По всей Испании зажигаются
костры, хозяйки пекут праздничный пирог "кока" и льется рекой шампанское "кава".
Свидетелем и участником этого праздника я сама стала в 2007 во время своей поездки в Бенидорм. Помню, что пожар от этих кукол потом еле остановили, он чуть было не перебросился на ближайшие дома. Тушили пожарным шлангом. Вот мой ролик как это делали:
http://story.travel.mail.ru/include/story/story_video.php?vid=2901

Незабываемое празднование проходит в горной деревушке Исиль. В ночь
Сан-Хуана туда съезжается чуть ли не половина Испании и Франции (в остальное
время в деревне Исиль проживает 30 человек). Мужчины разводят на большой горе
костер, пляшут вокруг него, а затем спускаются вниз, где веселятся до самого
утра: пьют, поют песни, танцуют и играют.
Еще один экзотический персонаж
этой загадочной ночи - русалки. Считается, что они обладают неземной красотой.
Существует поверье, что в Купальскую ночь русалки обладают особой силой и могут
утащить на дно реки кого угодно. Поэтому самые красивые девушки, чтобы задобрить
речных дев, плетут из полевых цветов венки и пускают их по воде.
По преданию, русалки, приняв человеческий облик, выходят на берег
полюбоваться издали купальными огнями и, встретив в лесу мужчину, могут
заворожить его. Чары перестают действовать, когда проходит Иванов
день.
Кстати, водятся русалки и в зарубежных водоемах, однако зовут их
несколько иначе. В Греции это сирены, в Сербии – вилы (крылатые
красавицы, способные убивать взглядом), в Германии – ундины, в
Ирландии – мерроу, порой выходящие на берег в образе маленьких лошадок.